Ein Gastkommentar von Hubert Hecker Als die frühe Kirche mit den vielfältigen Geistesströmungen des Hellenismus konfrontiert war, ging sie nach dem Grundsatz vor: Alles prüfen nach den Grundsätzen des Evangeliums, das Gute behalten, das Schlechte ablehnen. In diesem Sinne wurde Platons Wahrheitslehre und die Naturrechtslehre der Stoa in die christliche Lehre integriert. Dagegen verwarfen die ...
