Joachim Schroedel macht in dieser Betrachtung sehr deutlich, dass es fast eine Blamage für den Schriftgelehrten ist: Ein Fremder, kein Mann aus dem jüdischen Volk, ist derjenige, der dem Verletzten Hilfe geleistet hat.
Joachim Schroedel macht in dieser Betrachtung sehr deutlich, dass es fast eine Blamage für den Schriftgelehrten ist: Ein Fremder, kein Mann aus dem jüdischen Volk, ist derjenige, der dem Verletzten Hilfe geleistet hat.